Takkariya Jataka (#481)

O Bodhisatta foi, certa vez, aluno do capelão do rei. O capelão era desdentado e tinha pele castanha, e sua esposa estava tendo um caso com um homem de aparência semelhante. Por mais que tentasse, o capelão não conseguia fazer sua esposa parar de vê-lo, então ele decidiu matar seu rival. O plano do capelão começou convencendo o rei de que o portão sul da cidade dava azar e deveria ser reconstruído com sacrifícios adequados feitos durante o alinhamento celestial correto. O rei mandou derrubar o portão e começou a construir um novo. Quando chegou a hora, o capelão disse ao rei que as estrelas estavam alinhadas para o sacrifício, e um brâmane de sangue puro, desdentado e de pele castanha, deveria ser morto e enterrado sob o portão no dia seguinte.

De volta para casa, o capelão não conseguiu conter sua excitação e contou à esposa como o amante dela estaria morto amanhã. Ela, é claro, enviou uma mensagem ao amante avisando-o para fugir. E ele espalhou a notícia, então todos os outros homens com pele castanha também deixaram a cidade. Na manhã seguinte, o capelão disse ao rei onde encontrar uma vítima adequada, e ele enviou seus homens para buscar o amante da esposa. Quando esse homem não foi encontrado, os homens do rei procuraram por toda a cidade por outro brâmane de sangue puro, desdentado e de pele castanha, mas não havia nenhum — exceto o capelão do rei. O rei disse que um homem religioso não poderia ser morto, mas seus homens o lembraram de que seu capelão havia dito que o próximo dia auspicioso seria daqui a um ano, e eles não poderiam deixar a cidade indefesa por tanto tempo: alguém precisava morrer agora. Os homens do rei também disseram ao seu senhor que o capelão tinha um aluno que poderia substituir seu mestre.

O rei seguiu o conselho deles e mandou chamar o Bodhisatta e amarrar o capelão. Enquanto os dois caminhavam para o fosso, o ex-capelão condenado lamentou sua ruína auto-infligida, confessando o que havia feito. O Bodhisatta respondeu que não ter cuidado com as palavras era uma causa comum de miséria e contou-lhe quatro histórias como exemplos, e também uma história em que falar com cuidado salvou vidas.

• Uma prostituta de alta classe ganhava mil moedas por dia. Seu irmão era um bêbado imprestável, embora ela o sustentasse apesar de suas falhas. Mas uma vez, depois que ele perdeu tudo, incluindo suas roupas, em um jogo de dados, ela se cansou e ordenou que seus servos não o deixassem entrar na casa ou sequer lhe dessem roupas para vestir. Um de seus clientes regulares chegou para uma noite de prazer e viu o irmão chorando do lado de fora da porta, usando apenas um trapo como tanga. Ele não conseguiu convencer a mulher a amolecer seu coração, então deu ao irmão suas próprias roupas para vestir, já que não precisaria delas até a manhã seguinte. O irmão fugiu para a taverna e não havia retornado quando o cliente saiu na manhã seguinte. O cliente voltou para casa nu e envergonhado, desejando não ter aberto a boca no dia anterior.

• Dois bodes estavam lutando ferozmente em seu pasto. Um pequeno pássaro que não tinha parte na briga deles estava preocupado que eles esmagassem suas cabeças e morressem, então ele disse-lhes para parar. Mas os bodes não deram atenção ao pássaro e continuaram lutando. O pássaro subiu em suas costas, e depois em suas cabeças, implorando que o ouvissem, mas eles não o fizeram. Finalmente, o pássaro voou entre os bodes e disse: “Se vocês querem continuar lutando, terão que me matar primeiro!” e foi prontamente esmagado até a morte.

• Enquanto um homem estava em uma árvore colhendo frutas, uma cobra subiu o tronco, e as pessoas lá embaixo não conseguiram a derrubar com seus bastões. O homem na árvore estava aterrorizado, e as pessoas pegaram um pano forte pelas pontas e disseram ao homem para pular. Ele caiu bem no meio, e os homens que seguravam o pano foram puxados juntos pela força. Eles bateram suas cabeças e morreram.

• Alguns ladrões roubaram um bode e o esconderam em um bambuzal até que pudessem cozinhá-lo. No dia seguinte, quando foram matá-lo, perceberam que haviam esquecido de trazer uma faca. Então, soltaram o bode. Mais cedo, alguns tecelões haviam vindo cortar bambu e deixaram uma faca para trás. Em vez de fugir, o bode brincou no bambuzal e chutou a faca, derrubando-a no chão. Quando os ladrões a viram, mataram o bode e o comeram.

• Um caçador capturou duas fadas na floresta e as apresentou ao rei, dizendo que elas cantavam e dançavam melhor do que qualquer humano. O rei ordenou que as fadas se apresentassem, mas elas não o fizeram porque não podiam se apresentar com sua melhor habilidade naquela situação, e não queriam ser criticadas. O rei implorou repetidamente, mas as fadas apenas permaneceram em silêncio. Eventualmente, o rei ficou zangado e ordenou que as fadas fossem mortas, cozidas e servidas para ele no jantar. Ao ouvir isso, a fada fêmea explicou o motivo de seu silêncio, e o rei, satisfeito com sua resposta, a libertou. Então o macho fez o mesmo, deixando claro que seu silêncio não era um desrespeito ao rei. E o rei também o libertou.

Depois de contar as histórias, o Bodhisatta disse a seu ex-professor que o libertaria secretamente. Ele atrasou a execução dizendo às pessoas que o alinhamento correto viria na calada da noite. Então, quando ninguém estava lá para ver, ele deixou o ex-capelão escapar para um lugar distante e enterrou um bode morto sob o portão.

Durante o Tempo do Buda

O brâmane de pele castanha era um nascimento anterior de Cula Kokalika, um discípulo ganancioso do Buda. Dois dos principais discípulos do Buda, Sariputta e Moggallana, passaram uma estação chuvosa na casa dele, com a instrução de não contar aos locais que estavam lá. Após os três meses terem passado, eles voltaram para o monastério do Buda. Logo após sua partida, Cula Kokalika gabou-se para as pessoas sobre quem havia ficado com ele. Eles rapidamente reuniram comida e vestes para doar e correram atrás dos discípulos para prestar respeito. Sabendo que Sariputta e Moggallana eram muito frugais e não aceitariam os presentes, Cula Kokalika os seguiu, esperando que as coisas fossem dadas a ele. Mas os discípulos mais velhos apenas disseram às pessoas para ficarem com tudo, e isso irritou Cula Kokalika.

Pouco tempo depois, Sariputta e Moggallana lideraram mil discípulos em uma peregrinação por esmolas. Quando passaram pela cidade de Cula Kokalika, os leigos os saudaram com entusiasmo e doaram muitas vestes e outras coisas. Novamente, Sariputta e Moggallana não deram nada a Cula Kokalika, e desta vez ele ficou tão furioso que começou a insultá-los por serem gananciosos e egoístas. Então os discípulos deixaram a cidade. As pessoas imploraram que eles ficassem, mas não conseguiram mudar suas mentes. As pessoas zangadas disseram a Cula Kokalika para resolver o problema que havia criado; e se ele não conseguisse convencer Sariputta e Moggallana a retornar, ele teria que ir morar em outro lugar. Temendo perder sua casa, ele tentou persuadi-los. Mas falhou.

Forçado a partir, Cula Kokalika foi para o monastério do Buda. Quando chegou lá, ele imediatamente começou a contar ao Buda como Sariputta e Moggallana eram perversos, não parando nem mesmo depois de ser repreendido pelo Buda por suas palavras impróprias. Momentos depois, furúnculos sangrentos irromperam em seu corpo e ele caiu de dor. Um de seus ex-professores ouviu seus gritos e desceu do céu, encorajando-o a fazer as pazes com os anciões. Mas Cula Kokalika não abandonou sua raiva, e ele morreu e foi para o inferno.

Quando o Buda ouviu mais tarde alguns de seus discípulos discutindo a queda de Cula Kokalika, ele contou-lhes esta história para que soubessem que esta não era a primeira vez que as próprias palavras de Cula Kokalika haviam causado sua destruição.