Dasannaka Jataka (#401)
O Bodhisatta era, certa vez, conselheiro de um rei. Quando um homem se apaixonou perdidamente pela rainha, o rei a emprestou por uma semana de prazer, e eles fugiram juntos. Isso deixou o rei deprimido, então o Bodhisatta organizou uma apresentação de engolidores de espadas para ensinar que doar algo sem arrependimento era mais difícil do que engolir espadas. Isso ajudou o rei a superar sua tristeza.
Sattubhasta Jataka (#402)
O Bodhisatta era, certa vez, conselheiro de um rei. Um espírito de uma árvore avisou enigmaticamente um velho brâmane que, se ele voltasse para casa, sua esposa morreria, mas, se passasse mais uma noite fora, ele morreria. O Bodhisatta percebeu que isso significava que havia uma cobra em sua sacola. Depois disso, o amante da jovem esposa insatisfeita do brâmane roubou seu dinheiro, e o Bodhisatta elaborou um plano para recuperá-lo.
Atthisena Jataka (#403)
O Bodhisatta era, certa vez, um asceta. Ele vivia no Himalaia e, em certa ocasião, visitou uma cidade onde o rei cuidou dele. O rei ofereceu repetidamente qualquer coisa que o Bodhisatta desejasse, mas ele sempre recusou.
Kapi Jataka (#404)
O Bodhisatta era, certa vez, um macaco. Um macaco travesso defecou no capelão do rei, que jurou vingança. O Bodhisatta aconselhou os macacos a se mudarem, mas apenas metade seguiu seu conselho. Quando alguns elefantes sofreram queimaduras graves, o capelão sugeriu usar gordura de macaco como remédio e mandou matar os macacos que ficaram.
Baka-Brahma Jataka (#405)
(Duplicata do Jataka #346) O Bodhisatta era, certa vez, um asceta. Depois de passar uma estação chuvosa no parque do rei, o mestre mais velho do grupo ficou para trás quando o restante voltou ao Himalaia. Ele não gostou de viver sozinho e adoeceu. Ao retornar às montanhas e reencontrar o Bodhisatta, sua saúde foi rapidamente restaurada.
Gandhara Jataka (#406)
O Bodhisatta era, certa vez, um asceta. Ele e outro asceta viviam juntos no Himalaia, e, certa vez, desceram para ficar temporariamente em uma vila. O outro asceta havia guardado sal de uma refeição anterior para comer mais tarde, e o Bodhisatta o criticou por acumular.
Mahakapi Jataka (#407)
O Bodhisatta era, certa vez, o rei dos macacos. Um rei humano descobriu a árvore especial de manga do grupo do Bodhisatta e quis matar todos os macacos para impedi-los de comer os frutos. O Bodhisatta morreu para salvá-los, e isso impressionou o rei, que transformou o crânio do Bodhisatta em um santuário.
Kumbhakara Jataka (#408)
O Bodhisatta era, certa vez, um oleiro. Depois de conhecer quatro Budas privados (aqueles que alcançam a iluminação por conta própria, mas não ensinam o caminho a outros), o Bodhisatta e sua esposa foram inspirados a se tornar ascetas. A esposa fugiu de casa para se converter primeiro. Quando os filhos cresceram, o Bodhisatta os entregou a um parente e começou sua vida de asceta.
Dalhadhamma Jataka (#409)
O Bodhisatta era, certa vez, o principal conselheiro de um rei. Quando um dos elefantes mais respeitados envelheceu, o rei o forçou a puxar carrinhos de esterco. O Bodhisatta disse ao rei que era errado tirar a honra de alguém, e o convenceu a devolver ao elefante uma boa vida no palácio.
Somadatta Jataka (#410)
O Bodhisatta era, certa vez, Indra, rei dos deuses. Um asceta ficou deprimido quando seu elefante de estimação morreu, e o Bodhisatta veio à terra para lembrá-lo de que o luto era inútil.
Susima Jataka (#411)
O Bodhisatta era, certa vez, um rei. A mãe da rainha se apaixonou pelo jovem Bodhisatta e sentiu que morreria se não pudesse tê-lo. Para salvar sua vida, o rei disse ao Bodhisatta que ele poderia ser rei caso se casasse com ela. Ele aceitou, mas ficou tão infeliz que tornou-se um asceta.
Kotisimbali Jataka (#412)
O Bodhisatta era, certa vez, uma fada da árvore. Um garuda matou um naga e o colocou na árvore do Bodhisatta para comê-lo. O Bodhisatta não se importou, mas quando um pequeno pássaro pousou na árvore, ele tremeu de medo, pois o pássaro poderia defecar uma semente de figueira-de-bengala, que mataria a árvore ao crescer.
Dhumakari Jataka (#413)
O Bodhisatta era, certa vez, capelão de um rei. O rei favoreceu soldados novos em vez dos antigos, o que resultou em uma derrota na batalha. O Bodhisatta contou-lhe a história de um pastor de cabras cujos animais morreram porque ele deu atenção aos cervos selvagens recém-chegados.
Jagara Jataka (#414)
O Bodhisatta era, certa vez, um asceta. Ele praticava meditação andando durante toda a noite e, quando um espírito da árvore perguntou como ele fazia isso, ele respondeu que era dedicado a viver uma vida virtuosa.
Kummasapinda Jataka (#415)
O Bodhisatta era, certa vez, um rei. Ele sabia que se tornara rei nesta vida porque, como um pobre trabalhador em uma vida anterior, havia dado mingau a quatro Budas privados. Durante sua coroação, ele escreveu uma canção de alegria sobre sua mudança de sorte, e a rainha pediu que explicasse seu significado.
Parantapa Jataka (#416)
O Bodhisatta era, certa vez, um príncipe. Por causa de um feitiço que o permitia falar com animais, ele descobriu que estava destinado a morrer em uma batalha iminente. Atuando fora das expectativas, ele venceu a batalha e sobreviveu.
Kaccani Jataka (#417)
O Bodhisatta era, certa vez, Indra, rei dos deuses. Um homem era dedicado a cuidar de sua mãe, mas sua esposa a tratava mal em um esquema para se livrar dela. Indra ajudou a reconciliá-los.
Atthasadda Jataka (#418)
O Bodhisatta era, certa vez, um asceta. O rei ouviu oito sons sinistros, e seus brâmanes disseram que isso previa perigo, exigindo um grande sacrifício de animais. O Bodhisatta explicou as fontes benignas dos sons, e o rei cancelou o sacrifício.
Sulasa Jataka (#419)
O Bodhisatta era, certa vez, uma fada da árvore. Uma cortesã de alta classe se apaixonou por um ladrão prestes a ser executado, e fez com que um inocente fosse morto em seu lugar. Quando o ladrão tentou matá-la, ela o matou primeiro. O Bodhisatta destacou que, às vezes, as mulheres podem agir com sabedoria.
Sumangala Jataka (#420)
O Bodhisatta era, certa vez, um rei. O cuidador do parque matou acidentalmente um Buda isolado que era apoiado pelo rei, e fugiu com medo de retaliação. O rei, sem querer agir com raiva, esperou três anos para decidir o destino do cuidador e, depois, não o puniu, pois foi um acidente.

