Apannaka Jataka (#1)
O Bodhisatta era um comerciante. Um grupo de duendes convenceu um jovem e estúpido comerciante de caravanas de que havia muita água na estrada à frente, então ele jogou fora seus jarros de água para aliviar sua carga. Seus homens ficaram fracos de fome porque, sem água, não podiam cozinhar seu arroz. Os duendes comeram todos eles. O Bodhisatta não caiu no mesmo truque, então seus homens sobreviveram ao encontro com os duendes.
Vannupatha Jataka (#2)
O Bodhisatta era um comerciante. Liderando uma caravana de carros de bois através de um deserto à noite, ele se perdeu e precisou de água para sobreviver. O Bodhisatta disse a seus homens onde cavar, mas eles encontraram uma rocha. A única pessoa que não perdeu a esperança foi um jovem menino que quebrou a rocha e encontrou água.
Serivanija Jataka (#3)
O Bodhisatta era um vendedor ambulante. Uma mulher tentou vender uma tigela velha e desgastada a outro vendedor e ele pôde dizer que a tigela era realmente feita de ouro. Ele ofereceu a ela um preço muito baixo, enquanto o Bodhisatta disse a ela o valor real da tigela. O Bodhisatta fez um enorme lucro, e o vendedor ganancioso ficou com tanta raiva que morreu de ataque do coração.
Cullaka-Setthi Jataka (#4)
O Bodhisatta era um tesoureiro real. Ele tinha uma compreensão inata de sinais e presságios. Quando viu um rato morto ao longo da estrada durante uma posição especial das estrelas, ele disse que quem o pegasse teria sucesso nos negócios e encontraria uma esposa. Um jovem ouviu e pegou o rato, vendendo-o como comida de gato, e isso começou uma série de negócios de sucesso que o fez rico em apenas quatro meses. O Bodhisatta ficou tão impressionado que casou sua filha com o jovem.
Tandulanali Jataka (#5)
O Bodhisatta era um avaliador do rei. Ele sempre dava um preço justo aos vendedores, então o rei ganancioso o substituiu por um camponês aleatório que daria preços baixos aos vendedores. Depois que o novo avaliador equiparou o valor de uma medida de arroz a toda a cidade e seus subúrbios, o rei foi feito de tolo e devolveu o emprego ao Bodhisatta.
Devadhamma Jataka (#6)
O Bodhisatta era um príncipe herdeiro. Ele fugiu do reino com medo de que a nova rainha-chefe, que substituiu sua mãe morta, o matasse para que seu próprio filho pudesse tomar o trono. Este meio-irmão não ansiava pela coroa e foi com ele. O Bodhisatta mais tarde o salvou de ser comido por um demônio.
Katthahari Jataka (#7)
O Bodhisatta era um filho ilegítimo de um rei. Quando o rei negou ser o pai do menino, sua mãe o jogou no ar, rezando para que, se ela estivesse falando a verdade, ele flutuasse. Quando ele flutuou, o rei o aceitou e fez de sua mãe a rainha.
Gamani Jataka (#8)
(Duplicado da Jataka #462) O Bodhisatta era um conselheiro do rei. Quando cada príncipe terminava sua educação, o rei dava a ele uma província para governar. Mas o Bodhisatta disse ao príncipe mais jovem para ficar na cidade. Quando o rei morreu, os conselheiros escolheram o mais jovem como rei, mas seus irmãos não ficaram felizes com isso. O Bodhisatta disse a ele para dar a cada um deles uma parte igual do tesouro real, e isso os levou a aceitá-lo como rei.
Makhadeva Jataka (#9)
O Bodhisatta era um rei. Depois de oitenta e quatro mil anos no trono, ele encontrou um cabelo grisalho em sua cabeça e decidiu abdicar e viver seus últimos anos como um asceta. Durante esse tempo, ele aperfeiçoou as quatro virtudes perfeitas.
Sukhavihari Jataka (#10)
O Bodhisatta era um asceta. Enquanto estava em um parque real, um de seus colegas ascetas veio visitá-lo. O rei se ofendeu porque o asceta não se levantou para cumprimentá-lo. O Bodhisatta explicou que este asceta também havia sido um rei, e sua vida de renúncia, em vez de sua antiga vida de luxo, lhe trouxe verdadeira liberdade e felicidade.
Lakkhana Jataka (#11)
O Bodhisatta era um cervo. Quando ficou velho, colocou cada um de seus dois filhos no comando de metade do rebanho. Na época da colheita, quando as pessoas matavam cervos para proteger seus campos, os cervos migravam para a segurança das montanhas. Um filho era imprudente e todos os cervos sob seus cuidados morreram, enquanto seu irmão sábio era cauteloso, então ele não perdeu um único cervo e ganhou o elogio do Bodhisatta.
Nigrodhamiga Jataka (#12)
O Bodhisatta era um cervo. O rei matava um cervo diariamente para comer, e como ser atingido por flechas causava mortes lentas e prolongadas, o Bodhisatta começou a enviar um cervo aleatório ao matadouro todos os dias para que morressem sem sofrer. Quando uma corça grávida foi escolhida, o Bodhisatta tomou seu lugar. Impressionado por essa demonstração de caridade, o rei proibiu a matança de todos os animais.
Kandina Jataka (#13)
O Bodhisatta era uma fada das árvores. Um cervo se apaixonou por uma corça e a seguiu até a casa dela, onde havia perigos que ele não conhecia. A corça sentiu o cheiro de um humano e deixou o cervo andar na frente dela, e um caçador o matou. O Bodhisatta discutiu esses eventos com as outras fadas, explicando que um homem que cai sob o domínio de uma mulher é um tolo.
Vatamiga Jataka (#14)
O Bodhisatta era um rei. Ele ordenou a seu jardineiro que capturasse uma antílope do parque real. O jardineiro a alimentou com mel e a acostumou à sua presença, e eventualmente a antílope seguiu um rastro de mel para o palácio onde foi capturada. O Bodhisatta teve pena da antílope aterrorizada e a libertou.
Kharadiya Jataka (#15)
O Bodhisatta era um líder de um rebanho de cervos e queria ensinar a seu sobrinho truques para evitar e escapar dos caçadores. Mas seu sobrinho nunca veio estudar e morreu depois de ser pego em uma armadilha. O Bodhisatta disse que ele teve o que mereceu.
Tipallattha-Miga Jataka (#16)
O Bodhisatta era um líder de um rebanho de cervos e ensinou a seu sobrinho truques para evitar e escapar dos caçadores. Quando seu sobrinho foi pego em uma armadilha, ele fingiu estar morto e conseguiu escapar.
Maluta Jataka (#17)
O Bodhisatta era um asceta. Um leão e um tigre discutiram sobre qual parte do ciclo lunar era a mais fria. Eles pediram ao Bodhisatta para resolver a questão e ele disse a eles que o frio na terra era causado pelo vento, não pela luz ou escuridão.
Matakabhatta Jataka (#18)
O Bodhisatta era uma fada das árvores. Um sacerdote brâmane preparou um bode como sacrifício, e o bode riu e chorou porque seu próximo nascimento o libertaria da miséria, mas o sacerdote sofreria por causa da matança. O sacerdote escolheu não matar o bode e o Bodhisatta se materializou para pregar sobre as consequências do assassinato.
Ayacitabhatta Jataka (#19)
O Bodhisatta era uma fada das árvores. Uma vez, um homem que havia orado a ele por sucesso em um empreendimento sacrificou animais em agradecimento. O Bodhisatta disse ao homem que tirar a vida para cumprir um voto era tolice porque resulta em sofrimento cármico futuro.
Nalapana Jataka (#20)
O Bodhisatta era um rei dos macacos. Uma vez eles chegaram a um lago habitado por um ogro que comia qualquer criatura que entrasse na água. O Bodhisatta miraculosamente tornou os juncos que ali cresciam ocos para que os macacos pudessem usá-los como canudos para beber com segurança.

