O Bodhisatta foi, certa vez, um asceta que vivia no Himalaia. Depois que uma corça bebeu água misturada com seu sêmen, ela deu à luz seu filho. O Bodhisatta criou o menino, chamado Isisinga, para seguir os votos ascéticos e ensinou-lhe meditação mística. Ele também o avisou que deveria ter cuidado com as mulheres, pois elas poderiam causar sua ruína. Isisinga subjugou seus sentidos, desenvolveu as cinco faculdades sobrenaturais e era tão virtuoso que a casa de Indra, rei dos deuses, tremeu. Quando ele adivinhou a razão, Indra ficou preocupado que, quando Isisinga morresse, ele o destronaria e assumiria seu posto. Então ele decidiu destruir a virtude de Isisinga e começou seu esquema fazendo com que a chuva parasse de cair. Nenhuma plantação cresceu e a fome espalhou-se.
Devastadas pela seca, as pessoas reuniram-se no palácio e exigiram que seu rei trouxesse chuva. O rei fez votos morais e jejuou, mas nenhuma chuva veio. Uma noite, Indra materializou-se no quarto do rei e disse que poderia fazer chover. Ele mentiu e explicou que a seca foi causada por um asceta no Himalaia que tinha tanto poder que, quando ia chover, ele olhava para o céu com raiva e a impedia. Indra disse ao rei que, se sua filha Nalinika pudesse seduzir esse asceta, ela quebraria sua virtude, e assim seu poder, e a chuva retornaria. Na manhã seguinte, o rei convocou seus conselheiros e sua filha e contou-lhes seu plano. Foi uma conversa estranha, mas sua filha entendeu a importância da tarefa e concordou em ir.
Ela viajou para a casa do Bodhisatta com um grupo de conselheiros do rei, que lhe deram as roupas de um asceta; e quando o Bodhisatta saiu para coletar frutas silvestres, ela foi sozinha para seduzir Isisinga. Assim que ele superou o choque de vê-la, eles discutiram de onde ela era, e ele ingenuamente acreditou em suas mentiras sobre viver uma vida santa em uma casa idílica na montanha. Nunca tendo saído de sua casa no Himalaia, Isisinga era tão ignorante sobre o mundo que realmente não sabia o que era uma mulher, e não sabia que ela era uma. As artimanhas dela quebraram a meditação mística dele, que perdeu sua virtude com ela. Sabendo que o Bodhisatta lhe daria uma boa surra quando retornasse, Nalinika saiu rapidamente. Indra viu que seu trabalho estava feito e fez chover em todo o reino.
Assim que Nalinika partiu, Isisinga foi tomado por febre e retirou-se para sua cabana, incapaz de cortar lenha, buscar água ou acender uma fogueira. Naquela noite, quando o Bodhisatta retornou, viu que algo estava errado. Isisinga disse a seu pai que um “menino” o havia visitado e despertado suas emoções. Ele divagou sobre como seus dois corpos eram diferentes – “ele” tinha bochechas lisas, cabelos perfumados, peito ondulado e nenhum mastro sob a cintura – e que, depois de seu toque suave, um ardor havia surgido e eles deitaram-se juntos em uma cama de folhas. Ele implorou a seu pai que o levasse imediatamente para a casa do “menino”, pois, caso não se encontrassem novamente, ele certamente morreria.
Depois de ouvir a história de seu filho, o Bodhisatta explicou sua tolice e o avisou para ter cuidado no futuro. Envergonhado, Isisinga desculpou-se e colocou sua mente de volta no caminho certo e restaurou sua visão mística.
Durante a Vida do Buda
Isisinga e Nalinika eram nascimentos anteriores de um dos discípulos do Buda e da ex-esposa deste. Este discípulo começou a sentir falta de sua vida anterior e, com o incentivo de sua esposa, estava considerando deixar a sangha. O Buda contou ao discípulo esta história para que ele soubesse que, no passado, sua esposa quase o desviou da busca pela salvação, mas ele superou seu erro e manteve sua vida religiosa. Depois de conversar com o Buda, este discípulo ganhou um novo entendimento e escolheu ficar.
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