O relato completo desta vida é contado na Maha-Ummagga Jataka (#546), enquanto o Mendaka Jataka relata apenas este único incidente dessa história.
O Bodhisatta foi, certa vez, um conselheiro do rei. Um dia, o rei Vedeha saiu para uma caminhada matinal e viu uma cabra e um cachorro, inimigos naturais, sendo amigáveis. A cabra alimentava-se da grama jogada para os elefantes em seu estábulo, correndo para comer antes que os elefantes chegassem. Mas quando os tratadores de elefantes viram a cabra, eles a espancaram. O cachorro vivia de ossos, pele e outros restos da cozinha real, mas naquele mesmo dia, ele perdeu a paciência e entrou furtivamente na cozinha para comer carne cozida. O cozinheiro viu o cachorro e o espancou com paus e pedras. Os dois animais sofredores encontraram-se e compartilharam suas histórias de sofrimento, ambos deprimidos porque nunca mais poderiam retornar aos seus locais de alimentação por risco de morte. Mas enquanto conversavam, a cabra teve a ideia de que iria à cozinha e traria carne, enquanto o cachorro iria aos estábulos de elefantes para pegar um feixe de grama. Ninguém prestaria atenção neles porque suas espécies não comem esses alimentos, e eles poderiam levá-los para o muro do palácio e comer juntos.
O rei ficou espantado com a amizade deles e perguntou-se se seus conselheiros poderiam descobrir como isso aconteceu. Quando reuniram-se novamente, o rei perguntou-lhes: “Dois inimigos naturais tornaram-se amigos inseparáveis: qual é a razão?” e disse que baniria qualquer um deles que não conseguisse descobrir, pois não queria homens estúpidos por perto. Sabendo que o rei não era inteligente o suficiente para criar um enigma, o Bodhisatta percebeu que ele deveria ter visto algo. Ele foi perguntar à rainha Udumbara onde o rei Vedeha havia estado durante a maior parte do dia anterior, e ela mencionou que ele havia caminhado muito ao longo do muro do palácio e olhado pela janela. O Bodhisatta foi ao muro do palácio e encontrou o cachorro e a cabra, e os observou para descobrir sua história.
Os outros quatro conselheiros foram ao Bodhisatta, sabendo que ele encontraria a resposta, e pediram ajuda. Ele concordou, mas em vez de dar-lhes a resposta diretamente, ensinou a cada um deles uma estrofe em uma língua que eles não conheciam, mas que o rei conhecia. E no dia seguinte, quando foram solicitados a dar respostas, recitaram as estrofes de memória, e o rei acreditou que sabiam. Depois que o Bodhisatta deu uma resposta mais longa e detalhada, o rei mostrou seu prazer dando a cada um dos homens uma carruagem, uma mula e uma aldeia rica.
Durante a Vida do Buda
Um dia, alguns dos discípulos do Buda estavam discutindo sua sabedoria suprema; em particular, como ele havia tornado humildes e convertido uma vasta multidão de brâmanes, ascetas, ladrões, duendes, deuses e muito mais. Quando o Buda os ouviu falando sobre isso, ele lhes contou esta história para que soubessem que ele também tinha conhecimento perfeito no passado.
O rei Vedeha era um nascimento anterior de Laludayi, um discípulo ancião do Buda que era tão tímido que não conseguia falar quando estava perto de mais de uma pessoa, e muitas vezes dizia uma coisa quando queria dizer outra. O principal conselheiro do rei era um nascimento anterior de Saccaka, um jainista que converteu-se em um discípulo do Buda, e os outros três conselheiros eram nascimentos anteriores de Potthapada, Ambattha e Pilotika, três ascetas que respeitavam o Buda.
Contos Jataka 