Manisukara Jataka (#285)

O Bodhisatta foi, certa vez, um asceta que vivia nas profundezas do Himalaia. Trinta javalis viviam em uma caverna de cristal perto de sua cabana, e um leão passava por lá regularmente. O estresse de ver a imagem ameaçadora do leão no cristal os deixava magros e doentes. Para impedir isso, eles tentaram descolorir o cristal esfregando lama nele, mas isso poliu o cristal, tornando-o ainda mais claro. Eles perguntaram ao Bodhisatta como poderiam embaçar o cristal, e ele disse que era impossível, então eles deveriam mudar-se para um novo lar. Eles seguiram seu conselho.

Durante a Vida do Buda

À medida que a fama do Buda crescia e seus discípulos se multiplicavam, outros professores religiosos perderam a maioria de seus seguidores. Chateados com isso, alguns hereges recrutaram uma bela mulher chamada Sundari para destruir a reputação do Buda, para que eles recebessem mais elogios e esmolas. Eles disseram-lhe para caminhar pela estrada todas as noites na direção do monastério do Buda, e que fosse em direção à cidade todas as manhãs, dizendo a quem cruzasse que ela e o Buda eram amantes. Depois de alguns dias espalhando esse rumor, os hereges contrataram alguns homens para matá-la.

Os hereges informaram ao rei que uma de suas apoiadoras havia desaparecido, e eles suspeitavam que discípulos do Buda a haviam matado para esconder o pecado de seu mestre. O rei acreditou neles e enviou seus homens pelas ruas dizendo às pessoas para irem ver o corpo de Sundari no cemitério para que soubessem o que os discípulos do Buda haviam feito. Depois disso, o rei pediu que alguns de seus homens investigassem seu assassinato e eles ouviram os assassinos discutindo seu crime. Levados perante o rei, eles confessaram e disseram quem os contratou. O rei prendeu os hereges e fez com que carregassem o corpo de Sundari pelas ruas proclamando sua culpa e a inocência do Buda.

Após isso, a reputação do Buda cresceu ainda mais. Quando ele ouviu alguns de seus discípulos discutindo o incidente, ele disse-lhes que é impossível tornar um Buda impuro, assim como não se pode manchar joias finas. Então, contou-lhes esta história como um exemplo do último.

O Buda não identificou nenhum nascimento anterior além do seu próprio.

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