O Bodhisatta foi, certa vez, um príncipe, justo e amado por todos. Quando sua mãe morreu, seu pai desposou uma nova rainha. Logo depois, o rei viajou para reprimir uma rebelião em uma região fronteiriça. Pouco antes do rei retornar ao palácio, a rainha tentou seduzir o Bodhisatta, mas ele recusou seus avanços, mesmo quando ela ameaçou fazer com que o rei o executasse.
Antes que o rei viesse vê-la em seu quarto, a rainha arranhou sua pele e fingiu estar doente. Quando o rei perguntou o que havia de errado, ela mentiu, dizendo que o Bodhisatta havia exigido sexo e a espancado quando ela recusou. O rei ficou furioso e mandou espancar, amarrar e trazer seu filho à sua presença. O Bodhisatta protestou sua inocência e perguntou por que seu pai acreditaria em uma mulher. Mas o rei não achou que uma investigação fosse necessária, e ordenou que ele fosse imediatamente jogado do penhasco dos ladrões. A cidade inteira ficou angustiada. Homens e mulheres choraram e arrancaram seus cabelos, e nobres e chefes guerreiros repreenderam o rei, lembrando-o de que era seu dever agir com sabedoria e cautela. Mas o rei não se comoveu, e o Bodhisatta foi jogado do penhasco.
O espírito que vivia na colina pegou o Bodhisatta antes que ele atingisse o chão, e o levou para a casa de um rei naga, onde ele recebeu grande honra. Ele ficou lá por um ano antes de retornar ao reino dos homens para viver como um asceta no Himalaia. Então, um dia, um guarda florestal da cidade viu o Bodhisatta e, depois de passar alguns dias com ele, voltou para casa e disse ao rei que seu filho estava vivo. O rei, cuja raiva havia diminuído com o tempo, partiu para encontrá-lo.
O Bodhisatta o recebeu, e eles discutiram o que havia acontecido, então o rei o convidou para retornar e tornar-se rei. Mas o Bodhisatta disse que estava feliz em sua vida religiosa simples, e não tinha desejo de governar. Ele criticou o comportamento de seu pai e o exortou, a partir daquele momento, a parar de fazer o mal e começar a seguir as dez virtudes reais. O rei, agora reconhecendo plenamente a justiça de seu filho, caiu em lágrimas e perguntou a seus conselheiros quem o havia feito tentar matar seu próprio filho. Eles o lembraram de que era sua rainha, então, quando retornou ao palácio, ele a jogou do penhasco e, a partir daquele momento, governou com justiça.
Durante a Vida do Buda
À medida que a fama do Buda crescia e seus discípulos multiplicavam-se, outros professores religiosos perdiam a maioria de seus seguidores. Chateados com isso, alguns hereges recrutaram uma bela mulher chamada Cinca-Manavika para destruir a reputação do Buda para que recebessem mais elogios e esmolas. O esquema que elaborou começou com ela dormindo no campo perto do monastério do Buda, depois caminhando em direção à cidade no início da manhã, para que as pessoas que ela cruzasse acreditassem que ela realmente havia passado a noite lá. Após quatro meses disso, ela começou a enrolar um pano em volta de sua barriga, e anunciou que estava grávida do filho do Buda. Algumas pessoas acreditaram nela.
À medida que o nono mês se aproximava, Cinca-Manavika adicionou pedaços de madeira ao seu pacote na barriga, e bateu em suas mãos e pés com a mandíbula de um boi para induzir inchaço. Ela então caminhou até o Buda durante um sermão e o amaldiçoou por ter uma voz doce, mas um mau comportamento. Enquanto o denunciava publicamente por negar estar com ela e por não fornecer um quarto para ficar até dar à luz, o trono de Indra, rei dos deuses, aqueceu-se e ele adivinhou o que estava acontecendo. Ele e outros quatro deuses vieram à terra na forma de ratos e roeram as cordas que seguravam a barriga falsa de Cinca-Manavika: a madeira caiu, cortando seus dedos e revelando seu engano. Enquanto ela fugia dos seguidores furiosos do Buda, o chão se abriu e as chamas do inferno a arrastaram para baixo. Os líderes religiosos que a ajudaram perderam o pouco apoio que ainda tinham.
A rainha perversa era um nascimento anterior de Cinca-Manavika e, depois que sua mentira foi exposta, o Buda contou esta história para que seus discípulos soubessem que esta não era a primeira vez que ela tentava destruí-lo e falhava.
O rei era um nascimento anterior de Devadatta, um discípulo do Buda que tornou-se seu nêmesis e tentou matá-lo três vezes. E o espírito que resgatou o Buda e o rei naga que o ajudou eram nascimentos anteriores de Sariputta e Ananda, dois dos principais discípulos do Buda.
Contos Jataka 