Khajjopanaka Jataka (#364)

O relato completo desta vida é contado na Maha-Ummagga Jataka (#546), enquanto a Khajjopanaka Jataka relata apenas este único incidente dessa história.

O Bodhisatta foi, certa vez, um conselheiro do rei. Depois que quatro outros conselheiros do rei Vedeha incriminaram o Bodhisatta por roubar do rei, ele fugiu para salvar sua vida. A deusa que vivia no guarda-sol real sentiu falta de ouvir o Bodhisatta pregar e queria que ele voltasse. Então, uma noite, ela fez ao rei Vedeha quatro enigmas sobre quem é mais querido que um marido, e ele os levou aos seus quatro conselheiros perversos. Eles não tinham ideia.

Na noite seguinte, a deusa voltou e o rei disse que não conseguia resolver os enigmas. Ela repreendeu a tolice do rei por confiar em Senaka, seu principal conselheiro, e nos outros e disse que apenas o Bodhisatta era inteligente o suficiente para decifrá-los. “Quando você quer fogo, você não assopra um vaga-lume. Colocar vaga-lumes sob a grama e o esterco de vaca não fará com que eles queimem”, disse ela. “E quando você quer leite, aperte a teta de uma vaca, não seu chifre. Para saber o peso de algo, use uma balança, não sua mão. Senaka é um vaga-lume; o Bodhisatta é uma fogueira flamejante de sabedoria. Se você não o trouxer de volta ao palácio para responder a essas perguntas, você é um homem morto.”

Durante a Vida do Buda

Um dia, alguns dos discípulos do Buda estavam discutindo sua sabedoria suprema; em particular, como ele havia tornado humildes e convertido uma vasta multidão de brâmanes, ascetas, ladrões, duendes, deuses e muito mais. Quando o Buda os ouviu conversando sobre isso, contou-lhes esta história para que soubessem que ele também teve conhecimento perfeito no passado.

O rei Vedeha era um nascimento anterior de Laludayi, um discípulo ancião do Buda que era tão tímido que não conseguia falar quando estava perto de mais de uma pessoa, e ele frequentemente dizia uma coisa quando queria dizer outra. Senaka era um nascimento anterior de Saccaka, um jainista que converteu-se em um discípulo do Buda, e os outros três conselheiros eram nascimentos anteriores de Potthapada, Ambattha e Pilotika, três ascetas que respeitavam o Buda.

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