O Bodhisatta foi, certa vez, capelão do rei. O rei era justo, mas seu comandante-chefe aceitava subornos e enganava as pessoas. Uma vez, uma vítima da corrupção do comandante-chefe saiu do tribunal após perder seu caso e viu o Bodhisatta. Ele caiu aos pés do Bodhisatta e implorou que ele contasse ao rei a verdade sobre o comandante-chefe. O Bodhisatta teve pena do homem e o levou de volta ao tribunal e julgou o caso ele mesmo, decidindo a favor do homem. O rei ouviu aplausos altos irromperem do tribunal e, quando soube o motivo, nomeou o Bodhisatta como juiz.
Subitamente incapaz de exigir subornos, o comandante-chefe decidiu matar o Bodhisatta. Ele disse ao rei que o Bodhisatta queria tomar o trono; e vendo o quanto o povo o amava, o rei acreditou. A dupla sabia que o Bodhisatta nunca faria nada de errado que merecesse a pena de morte, então eles lhe deram uma ordem que sabiam que ele não poderia cumprir, e então o executariam por sua falha. O rei disse ao Bodhisatta que estava entediado com seu atual parque real e precisava que ele fizesse um novo até o dia seguinte, caso contrário ele morreria.
O Bodhisatta sabia que o ganancioso comandante-chefe devia ter virado o rei contra ele, e não sabia o que fazer a respeito. Enquanto o Bodhisatta estava deitado em sua cama em casa ponderando o problema, o trono de Indra, rei dos deuses, ficou quente, e ele adivinhou que o Bodhisatta estava em apuros. Indra foi à casa do Bodhisatta e perguntou como ele poderia ajudar. Depois de ouvir o que o rei estava tramando, Indra criou um parque real em pé de igualdade com os do céu. O rei ficou surpreso quando, na manhã seguinte, o Bodhisatta o levou para ver o magnífico novo parque. O comandante-chefe arquitetou outra tarefa impossível; criar um lago possuidor das sete joias preciosas até o dia seguinte. E novamente, Indra veio à Terra para salvar o Bodhisatta, construindo um lago celestial com mil ilhas e lótus de cinco cores florescendo. Em seguida, os conspiradores pediram uma casa feita de marfim e, em seguida, uma joia adequada à casa. Novamente, Indra criou ambos.
Neste ponto, o comandante-chefe percebeu que o Bodhisatta estava recebendo assistência divina de algum tipo, então eles ajustaram sua estratégia. A próxima tarefa do Bodhisatta era encontrar um zelador de parque que tivesse todas as quatro virtudes1, algo que nem mesmo um deus poderia simplesmente fazer. O Bodhisatta ficou abatido porque tinha certeza de que Indra não poderia completar esta tarefa para ele. Ele sentiu que seria melhor morrer uma morte solitária no deserto, do que morrer nas mãos de um homem, então ele se afastou da cidade. Eventualmente, ele se sentou sob uma árvore e refletiu sobre a bondade enquanto esperava para morrer.
Desta vez, Indra veio disfarçado de guarda florestal e puxou conversa. Ele falou de um artesão que era completamente virtuoso, e o Bodhisatta voltou para a cidade para encontrá-lo. Ele ouviu o Bodhisatta explicar porque ele havia vindo e concordou em discutir a questão com o rei. O rei estava cético e pediu ao artesão para explicar como ele chegou a compreender as quatro virtudes, então ele contou histórias sobre eventos de quatro de suas vidas passadas que o fizeram renunciar aos maus caminhos.
- Uma vez, quando eu era rei, disse o artesão, eu era fiel à minha esposa, mas ela não era fiel a mim. Quando meu capelão (que era o Bodhisatta no Bandhanamokkha Jataka (#120)) recusou sua sedução, ela tramou para que ele fosse morto e mentiu para mim, dizendo que o capelão havia exigido sexo e a espancado quando ela recusou. Eu o condenei à morte, mas então descobri a verdade, e ele me convenceu a perdoá-la assim como seus amantes. E a partir desse momento, tenho estado livre da inveja.
- Uma vez, quando eu era rei, eu sempre comia carne e bebia muito licor. Em um dia sagrado, quando os animais não podiam ser abatidos, alguns cães comeram a carne que havia sido preparada para o meu jantar no dia anterior. A rainha disse ao cozinheiro que eu gostava tanto do meu filho pequeno que, se eu o segurasse enquanto comia, não perceberia que era uma refeição sem carne. Ela colocou meu filho no meu colo, e o cozinheiro trouxe meus pratos. Mas minha rainha estava errada e eu percebi. Em uma fúria alcóolica, quebrei o pescoço do meu filho e joguei seu corpo na frente do cozinheiro, dizendo-lhe para preparar um pouco de carne para mim. Com medo de mim, ele o fez, e eu comi a carne do meu próprio filho. Na manhã seguinte, entendi o que havia feito e, a partir desse momento, abstive-me de álcool.
- Uma vez, quando eu era rei, alguns adivinhos me disseram que meu filho recém-nascido um dia morreria por falta de água. Por causa da profecia, mandei construir tanques de água ao redor da cidade e jarras de água mantidas cheias em todas as encruzilhadas e praças públicas. Um dia, ao ir para o parque, meu filho viu muitas pessoas prestando homenagem a um Buda particular (aqueles que alcançam a iluminação por conta própria e não ensinam o caminho para os outros). Com ciúme de ver a atenção dada ao homem santo e não a si mesmo, ele desmontou de seu elefante e jogou a comida do Buda particular na estrada e pisou em cima dela, esmagando-a na terra. O Buda particular voou para sua caverna no Himalaia, e meu filho entrou em chamas. Toda a água próxima secou, e ele morreu e foi para o inferno. Fui tomado pela dor e percebi que esta só surgiu porque eu amava meu filho. Sem paixões, eu não sentiria dor. E a partir desse momento, tenho retido a afeição.
- Uma vez, quando eu era um asceta (que era o Bodhisatta no Araka Jataka (#169)2), pratiquei caridade por sete anos e, depois da morte, vivi no céu por sete éons. Depois disso, nunca mais me rendi à raiva.
Depois de ouvir esses contos, toda a corte do rei se levantou em protesto ruidoso contra o comandante-chefe por sua maldade contra o Bodhisatta, e uma multidão o arrastou para fora do palácio, e o espancou até a morte, jogando seu corpo em um monte de esterco. A partir deste ponto, o rei renovou seu governo justo.
Durante a Vida do Buda
O comandante-chefe era um nascimento anterior de Devadatta, um discípulo do Buda que tornou-se seu nêmesis. Quando ele foi avisado de que Devadatta havia feito planos para matá-lo, o Buda contou a seus discípulos esta história para que soubessem que Devadatta também havia tentado matá-lo no passado, mas não conseguiu nem mesmo fazê-lo ter medo.
O artesão era um nascimento anterior de Sariputta, um dos principais discípulos do Buda.
Contos Jataka 