O relato completo desta vida é contado na Maha-Ummagga Jataka (#546), enquanto a Bhuri-Panha Jataka relata apenas este único incidente dessa história.
O Bodhisatta foi, certa vez, um conselheiro do rei. Depois que outros quatro conselheiros do rei Vedeha incriminaram o Bodhisatta por roubar do rei, ele fugiu para salvar sua vida. A deusa que vivia no guarda-sol real sentiu falta de ouvir o Bodhisatta pregar e ameaçou matar o rei se ele não trouxesse o Bodhisatta de volta. O rei aterrorizado enviou homens para encontrar o Bodhisatta, e quando um deles o encontrou, ele estava coberto de barro por ter acabado de trabalhar em uma roda de oleiro. O homem, sendo da facção do principal conselheiro do rei, insultou o Bodhisatta por ter decaído tão baixo, apesar de supostamente possuir tanta sabedoria, e o Bodhisatta retrucou que restauraria sua prosperidade quando chegasse a hora certa. E, acrescentou, o fato de ele ser necessário para responder aos enigmas da deusa provava que a sabedoria é superior à riqueza.
O Bodhisatta correu de volta para o palácio sem se limpar. Vendo que o Bodhisatta chegou sujo, sem pompa nem comitiva, o rei soube que ele não era um ladrão ou um inimigo. Para mostrar respeito e perdão, o rei lhe deu uma grande recepção. Então, perguntou-lhe por que não demonstrava raiva, e o Bodhisatta respondeu que isso é o que os sábios fazem; seria tolo cortar um galho de árvore que sombreia um homem, e o rei tinha sido muito bom não só para ele, mas também para seus pais. Mas, depois de prometer sua lealdade, o Bodhisatta repreendeu as ações do rei e implorou que ele pensasse cuidadosamente antes de agir no futuro.
Durante a Vida do Buda
Um dia, alguns dos discípulos do Buda estavam discutindo sua sabedoria suprema; em particular, como ele havia tornado humildes e convertido uma vasta multidão de brâmanes, ascetas, ladrões, duendes, deuses e muito mais. Quando o Buda os ouviu falando sobre isso, ele lhes contou esta história para que soubessem que ele também tinha conhecimento perfeito no passado.
O rei Vedeha era um nascimento anterior de Laludayi, um discípulo ancião do Buda que era tão tímido que não conseguia falar quando estava perto de mais de uma pessoa, e muitas vezes dizia uma coisa quando queria dizer outra. Senaka era um nascimento anterior de Saccaka, um jainista que converteu-se em um discípulo do Buda, e os outros três conselheiros eram nascimentos anteriores de Potthapada, Ambattha e Pilotika, três ascetas que respeitavam o Buda.
Contos Jataka 